Das Gebet "Dein Wille geschehe" ist unendlich schöner, unendlich erleuchtender und unendlich erfüllender als ein Gebet des Lobpreisens und des Flehens.
Wenn wir in unseren Gebeten Gottes Fähigkeiten und Eigenschaften würdigen, bewundern und verehren, so hoffen wir bewusst oder unbewusst, dass wir dafür eine segensreiche Belohnung oder eine Zuwendung erhalten. Auf eine bestimmte Weise ist es, wie wenn wir versuchen, Gott zu schmeicheln und eine Gegenleistung dafür erwarten.
Wenn wir jedoch sagen, "Lass Deinen Willen geschehen," bedeutet das, dass wir uns unserer maßlosen Begrenzung, Unfähigkeit und Unwissenheit völlig bewusst sind und uns des grenzenlosen Mitgefühls, der Anteilnahme und der Liebe, die Gott für uns hegt, gewahr sind.
Wegen unserer abgrundtiefen Unwissenheit gestehen wir ein, dass wir nicht wissen, was gut für uns ist. Wir erkennen, dass wir möglicherweise um das Falsche bitten, das uns statt uns zu helfen oder uns zu erfüllen, nur miserabel fühlen lassen wird. Deshalb bitten wir unseren göttlichen Vater, der uns unendlich mehr liebt als wir selbst uns lieben, die Kontrolle über unser Leben zu übernehmen und die Entscheidungen für uns zu treffen.
Wenn wir demütig unseren erdgebundenen Willen Gottes himmelsfreiem Willen anerbieten, fühlen wir, dass wir ein winziger Tropfen sind, der in den grenzenlosen Ozean eintritt und untrennbar eins mit dem Ozean wird. Das letztendliche Ziel eines jeden Suchers ist es, unendlichen Frieden, unendliches Licht und unendliche Wonne zu erhalten. Dies kann nur geschehen, indem wir Gott den Allwissenden, Gott den Allmächtigen und Gott den Allgegenwärtigen erfüllen und erfreuen.

Sri Chinmoy: Wie können wir uns dem Willen Gottes hingeben? Dazu sollten wir uns zunächst fragen, ob wir irgend etwas Lohnenswertes durch das Nichtbefolgen von Gottes Willen erreichen können. Können wir glücklich sein, in dem wir uns nicht Gottes Willen hingeben? Die Antwort ist ‚nein’! Wir können nicht glücklich sein, ohne uns Gottes Willen hinzugeben. Warum werden wir uns Gottes Willen hingeben? Werden wir uns Gottes Willen hingeben, bloß weil wir hilflos sind? Wenn wir sehr aufrichtig sind, müssen wir dies mit ‘nein’ beantworten. Wir werden uns Gott nicht hingeben, weil wir hilflos sind oder weil Gott uns das Gefühl gibt, wir seien hilflos. Wir werden unseren Willen nur aus einem Grund Gottes Willen hingeben – weil wir Zufriedenheit wollen. Wenn wir uns hingeben, leeren wir all unsere Unreinheit in Gott und Er ersetzt sie durch Seine Reinheit und Seine Göttlichkeit.
In unserem spirituellen Leben wird eine Zeit kommen, wo wir uns bewusst werden, dass wir mit dem, was wir haben, nicht zufrieden sind, weder mit unserem materiellen noch mit unserem inneren Reichtum, noch mit dem, was wir sind. Zu diesem Zeitpunkt sind wir zur Hingabe bereit. Wie geben wir uns hin? Das ist ganz einfach. Wenn wir die Notwendigkeit der Hingabe spüren, kommen die Mittel und Wege automatisch von selbst. Wenn wir die Hingabe verzweifelt brauchen, wenn wir den inneren Drang der Seele fühlen und sich unser ganzes Wesen Gottes Willen hingeben will, dann wird uns automatisch mehr als die notwendige Fähigkeit, Sicherheit, das notwendige Mitleid und Licht von oben und von innen gegeben werden. Die Hingabe an Gottes Willen hängt also vollständig von unserem Bedürfnis nach ihr ab. Wenn wir fühlen, dass unser Leben bedeutungslos ist, dass wir nicht zufrieden oder erfüllt sein werden, ohne unsere irdische Existenz Gottes Willen hinzugeben, dann wird Hingabe für uns möglich sein.
Die Boschaft Christi lautete: „Dein Wille geschehe.“ Der Sohn sagte, dass wir alle Gottes Kinder sind und dass Gottes Wille erfüllt werden muss. Wovon die Bibel spricht, findet sich in unserer Botschaft der Hingabe wieder. Unsere Philosophie sagt dasselbe, nur in anderer Form. Alle spirituellen Meister sind mit ein- und derselben Botschaft in die Welt gekommen: die Hingabe des individuellen Willens an den Willen des Supreme. All die Jahrhunderte hindurch haben uns die Meister gesagt, dass wir Gott lieben müssen und dass wir in Gott der Menschheit sehen und lieben müssen; erst dann wird wahre Hingabe möglich sein.
Alle Wahrheiten sind eins. Die Wahrheit ist niemandes Monopol. Vor Christus kam Lord Rama; Sri Krishna kam und Lord Buddha ist gekommen. Sie sprachen ebenfalls über Liebe, Ergebenheit und Hingabe. In der Bhagavad-Gita steht alles über Liebe, Ergebenheit und Hingabe geschrieben. Als Sri Krishna mit Gott eins wurde, sagte er zu Arjuna, seinem liebsten Schüler: „Gib mir alles hin.“ Christus sagte ebenfalls: „Gib alles hin. Lass den Willen des allmächtigen Vaters geschehen.“ Wir können auch das Mitleid von Lord Buddha sehen und was er für die Menschheit getan hat. Er war bereit, sein Leben für einen gewöhnlichen kleinen Vogel hinzugeben. Er war voller Mitleid und Liebe. Sri Ramakrishna verkörperte stets die Liebe: die Liebe zur Mutter, die Liebe zur Wahrheit.
Bevor wir uns auf Hingabe vorbereiten, müssen wir zuerst die Fähigkeiten der Liebe und der Ergebenheit erlangen. Wenn wir keine Liebe und keine Ergebenheit fühlen, worin sollte dann die Notwendigkeit zur Hingabe bestehen? Gibt es irgendetwas, das uns zwingt, uns jemandem hinzugeben? Nein! Unsere Hingabe kann nur aus Liebe, nur aus Ergebenheit erfolgen. Gott kann uns niemals zwingen, uns hinzugeben. Weil wir Gott lieben wollen und uns Ihm jede einzelne Sekunde widmen wollen, müssen wir selbst müssen die Notwendigkeit der Hingabe verspüren.
Was tun wir denn im ganz normalen Leben, wenn wir jemanden lieben? Selbst wenn es sich um eine unwissende Person handelt, geben wir uns ihr mit Freuden hin, nur weil wir sie lieben. Wenn ich jemanden wirklich liebe, dann möchte ich mein Leben und mein ganzes Sein dieser Person widmen. Genauso ist es im spirituellen Leben; wenn wir Gott, der ganz Licht und unendliche Weisheit ist, wirklich lieben, dann müssen wir uns dem inneren Leben, Gott, ganz widmen. Wir werden fühlen, dass es uns unmöglich ist, Gott zu lieben, ohne uns Gott wahrhaft zu ergeben. Liebe und Ergebenheit gehören also immer zusammen.
Wenn wir schließlich fühlen, dass es uns nicht genügt, den Supreme zu lieben und uns ihm zu ergeben, dann sind wir bereit, uns dem Willen des Supreme hinzugeben. Wenn wir uns jemandem oder etwas widmen, haben wir vielleicht einen gewissen Ehrgeiz oder ein Verlangen nach einer persönlichen Art, die Wahrheit zu erringen. Manche werden zum Supreme sagen: „Ich tue dies für Dich. Ich habe Dir mein ganzes Leben gewidmet und ich erwarte, dass Du mir dafür etwas zurückgibst.“
Dies ist ganz natürlich, aber im höchsten spirituellen Leben ist es falsch. Andere werden sagen: „Ich werde alles, was ich habe und alles, was ich bin, Gott geben. Wenn Gott mich nicht mag oder nicht will, dann wird Er mir vielleicht nichts geben; es liegt bei Ihm. Meine Pflicht ist es, Ihm mit dem, was ich habe und was ich bin, zu dienen. Seine Pflicht ist es, mir etwas zu geben oder nicht zu geben, mich zu gebrauchen oder mich nicht zu gebrauchen. Alles, was ich brauche, um zufrieden zu sein, wird Gott mir geben. Wenn Er etwas anderes für mein Leben plant, werde ich es tun. „Dein Wille geschehe.“ Ein wahrer Sucher wird versuchen, Gott auf Gottes eigene Weise zufrieden zu stellen. Ein wahrer Schüler wird sagen, dass er sogar im Meer der Unwissenheit verweilen wird, wenn Gott dies von ihm verlangt. Dies nennt man Hingabe.
Hingabe wird in der westlichen Welt missverstanden. Wir müssen vorsichtig mit der Verwendung des Wortes ‚Hingabe’ sein. Die westliche Welt ist eine Welt der Freiheit und niemand möchte der Sklave eines anderen sein. Aber spirituelle Hingabe sagt nicht, dass wir Sklaven sind; sie sagt, dass wir Gottes Kinder sind, dass wir selbst Teile von Gottes Eigener Wirklichkeit sind. In wirklicher Hingabe geben wir unsere Existenz keinem menschlichen Wesen, keiner menschlichen Persönlichkeit hin. Nein! Wir geben unsere Existenz dem unendlichen Willen in der Person, die wir unseren Lehrer nennen, hin. Solange ein winziger Tropfen vom unendlichen Ozean getrennt ist, ist er nur ein winziger Tropfen; sobald er jedoch in den mächtigen Ozean eintaucht, wird er zum Ozean selbst. Ein winziger Tropfen wird Angst vor dem Ozean haben, wenn er seine Individualität beibehält. Er wird sich sagen: „Der Ozean ist so riesig, ich werde darin völlig verloren sein.“ Doch wenn der winzige Tropfen ein wenig Intelligenz besitzt, wird er sagen: „Wenn ich in den mächtigen Ozean eintrete, werde ich zum Ozean selbst werden.“ Und sobald er in den Ozean eintritt, erlangt er höchste Zufriedenheit.
Unser Pfad der Liebe, der Ergebenheit und der Hingabe wird zum selben Ziel führen wie der Pfad des Jnana, der Weisheit. Aber wir fühlen, dass der Pfad der Liebe leichter ist. Das bloße Wort ‚Gott’ erobert unser Herz nicht, weil Gott unendliche Macht besitzt, sondern ganz einfach, weil Gott ganz Liebe ist. Gott ist die mächtigste Macht; aber wenn wir uns auf Gott als unendliche Macht konzentrieren, fühlen wir, dass wir unfähig sind, uns Ihm zu nähern, weil wir so schwach sind. Wenn wir uns jedoch auf Gott als Liebe, unendliche Liebe konzentrieren, dann wird es uns gelingen. Gottes Liebe ist Seine Macht. Wenn wir uns Gott durch Liebe nähern, dann ist das die leichteste und schnellste Art der Hingabe.

Sri Chinmoy: Vor zweitausend Jahren lehrte uns Jesus Christus das höchste Gebet: „Dein Wille geschehe.” Millionen Gebete sind an Gott gerichtet worden, doch es gibt kein besseres, großartigeres und erfüllenderes Gebet als dieses. Wenn wir Gott lieben, werden wir glücklich. Wenn wir Gott dienen, werden wir glücklicher. Wenn wir unseren persönlichen Willen dem Willen Gottes hingeben, werden wir am allerglücklichsten.  weiterlesen …